هر کس اندک آشنائی با کلام وحی داشته باشد نظر و توجهاش به هشدارهای قرآن، نسبت به عداوت و دشمنی شیطان جلب میشود که از گمراه کردن انسان دست بر نمیدارد؛ چنان که قرآن میفرماید: «إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ»[۱]. شیطان از روز نخست، دشمن انسان بوده و حتی یک روز هم حاضر به ترک دشمنی نشده است. شناخت خصوصیات، صفات و ویژگیهای شیطان موجب کمک انسان برای سلطۀ بر چنین دشمن سرسختی میگردد.
خصوصیات شیطان
۱- دشمن انسان
شیطان دشمن دیرینۀ انسان است و قرآن این دشمنی را در آیات مختلف متذکر شده است. مراد از «عداوت و دشمنی» این است که: «شأنی جز فریب انسان و محروم کردن او از سعادت زندگی و حسن عاقبت برای شیطان نیست».[۲]
دشمنیِ شیطان چیزی مخفی نیست بلکه آشکار است «إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ»[۳]. خود شیطان هم این دشمنی را بیان کرده و برای آن قسم یاد کرده است که این دشمنی را ادامه دهد و همۀ انسانها را گمراه سازد؛ چنان که قرآن از قول شیطان می فرماید: «قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعینَ».[۴]
شیطان حتی یک روز هم حاضر به ترک دشمنی نشده است. او دشمنی است که برای حضرت آدم «علی نبینا و آله و علیه اسلام» و همسرش سوگند یاد کرد که خیانت نکند «قاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِنَ النَّاصِحین»[۵]ولی خیانت کرد؛ اما برای فرزندان آدم قسم یاد کرده که آنها را گمراه می کند به همین جهت قرآن میفرماید: او دشمن شماست شما هم او را دشمن خود بگیرید «إِنَّ الشَّیْطانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا»[۶].
۲- فریبکار
خصوصیت دیگر شیطان این است که هر وعده ای که می دهد دروغ است و خلاف آن عمل میکند. قرآن میفرماید: «یَعِدُهُمْ وَ یُمَنِّیهِمْ وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ إِلاَّ غُرُورا»[۷] «(شیطان) آنان را بسیار وعده دهد و آرزومند و امیدوار کند، ولى آنان را چیزى به جز غرور و فریب وعده نمىدهد».
شیطان تا روز کیفر و پاداش، از رحمت خاص خداوند محروم است و ریشۀ همه بدبختیهای شیطان همین دوری از رحمت خداوند است و این لعنت تا روز قیامت به خاطر تکبری بود که شیطان داشت
او پیروان خود را به عمر دراز و موفقیت ها وعده میدهد. در انفاق کردن مال، انسان را میترساند که اگر کمک کردی فقیر می شوی؛ چنان که قرآن می فرماید: «الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْر»[۸].
همچنین شیطان به انسان وعدۀ کسب و کار پررونق، ثروت و سعادت نهفته در راه معصیت میدهد، با او در مسیر گناه میرود و او را امیدوار می سازد به نجات از عاقبت کاری که میکند ولی در آخر کار می بیند جز سرشتهای نارسای پوک و فرسوده چیزی بر جای نمانده است.[۹]
او وعدههی مختلفی میدهد؛ اما همۀ این وعده ها فریب و دروغ است و خلاف وعدۀ خود عمل میکند؛ چنان که خود شیطان این بیان را در روز قیامت دارد که: «إِنَّ اللَّهَ وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ»[۱۰] «همانا خداوند وعده حق به شما داد ولی من وعده دروغ دادم و خلاف وعده، عمل کردم».
۳- نامرئی بودن شیطان
شیطان و لشکریان جنّی او دیده نمی شوند. قرآن می فرماید: ای فرزندان آدم فریب شیطان را نخورید …او شما را می بیند ولی شما او را نمی بینید «مِنْ حَیْثُ لا تَرَوْنَهُم».[۱۱]
شیطان از مادۀ (آتش) آفریده شده است ولی نیمه تجردی دارد؛ یعنی یک نوع، جسم لطیف است که با حواس ما درک نمی شود.[۱۲]
این که گفته شد شیطان دیده نمی شود به این معناست که انسانها به صورت عادی نمی توانند شیطان را ببینند؛ زیرا بدن او جسم لطیف است و به شکل عادی نامرئى است؛ ولی با چشم ملکوتی قابل دیدن است. اهل ملکوت به خوبی، الهام فرشته را با وسوسۀ شیطان تشخیص میدهند و وی را می بینند؛ چنان که حضرت ابراهیم «علی نبینا و آله و علیه السلام» در سرزمین منا در محل رمی، شیطان را دید و سه بار او را رجم کرد.[۱۳]
بنابراین حق این است که «فریب شیطان» را بسیاری از ناآگاهان نمیبینند. شیطان برای اثرگذاری بر مجاری ادراکی انسان و حق را به صورت باطل و باطل را در لباس حق نمایاندن، از راهی می آید که انسان عادی در آن راه ادراکی ندارد و این راه، فریب است.[۱۴]
پس شیطانی که دشمن انسان است و دیده نمی شود این مهاجم نادیدنی خطرناک تر از دشمنی است که دیده می شود، بنابراین انسان باید احتیاط کامل را در امورش داشته باشد.
۴- محروم از رحمت الهی
شیطان به خاطر عملی که انجام داد و از امر خداوند سرپیچی کرد از رحمت الهی محروم شد؛ چنان که قرآن می فرماید: «وَ إِنَّ عَلَیْکَ اللَّعْنَهَ إِلى یَوْمِ الدِّینِ»[۱۵] لعنت خداوند بر شیطان تا روز قیامت حتمی است.
اینکه قرآن «لعنت» را مطلق آورد برای این است که هر معصیتی از هر شخصی سر میزند دست اغواء شیطان در آن دخالت دارد پس در حقیقت شیطان ریشۀ فسادی است که برگشت آن به اوست.[۱۶]
شیطان تا روز کیفر و پاداش، از رحمت خاص خداوند محروم است و ریشۀ همه بدبختیهای شیطان همین دوری از رحمت خداوند است و این لعنت تا روز قیامت به خاطر تکبری بود که شیطان داشت.
۵- رجیم و رانده شده از درگاه الهی
بعد از آنکه شیطان، از فرمان الهی سرپیچی کرد و گفت من بر آدمی که از گل آفریدی سجده نمیکنم، از خداوند خطاب رسید: «قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیمٌ»[۱۷]یا فرمود: «إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرینَ»[۱۸]. مراد این دو آیه این است که ای شیطان به خاطر اینکه نافرمانی کردی از مقام و جایگاهت بیرون برو؛ زیرا که تو رانده شده و از افراد پست و فرومایه هستی.
۶- عصیانگری
شیطان از دستور خداوند که به سجده کردن امر کرده بود نافرمانی کرد «کانَ لِلرَّحْمنِ عَصِیًّا»[۱۹] «(شیطان) نسبت به خداوند رحمان، عصیانگر بود».
شیطان هم خودش نافرمانی کرد و دستور پروردگارش را در مورد سجده اطاعت نکرد و هم دیگران را به مخالفت دستور خداوند امر می کند و وسوسه می کند تا انسانها معصیتی انجام دهند که موجب عذاب آنها شود.
۷- کفر و ناسپاسی
قرآن می فرماید: یکی از ویژگی شیطان این است که او برای پروردگارش ناسپاس است «وَکاَنَ الشَّیْطَنُ لِرَبِّهِ کَفُورًا»[۲۰]«و شیطان در برابر پروردگارش، بسیار ناسپاس بود».
او هم کفران کنندۀ نعمت های خداوند است و هم نسبت به ربوبیت حق تعالی کافر است و انسان را هم دعوت به کفر و ناسپاسی می کند؛ همان گونه که قرآن می فرماید: «کَمَثَلِ الشَّیْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اکْفُرْ»[۲۱]«مانند شیطان که به انسان گفت کافر شو».
۸- استکبار
یکی از خصوصیات شیطان تکبر و غرور است «إِلاَّ إِبْلیسَ اسْتَکْبَرَ»[۲۲] «جز ابلیس که تکبّر ورزید». او چنان تکبر داشت که در مقابل خداوند پاسخ داد که من از آدم بهترم و به همین سبب سجده نخواهم کرد«أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طین»[۲۳] «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفریدهاى و او را از گل!» به همین علت خداوند او را مورد عتاب قرار داد و فرمود:«فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیم»[۲۴] «از آسمانها (و صفوف ملائکه) خارج شو، که تو رانده درگاه من هستی».بنابراین انسان باید از شر چنین موجودی به خداوند پناه ببرد.
۹- راهنمای جهنم
خصوصیت دیگر شیطان این است که زیردستان خودش را به سمت آتش می کشاند و آنها را به جهنم دعوت میکند؛ کسانی که ولایتش را قبول کردند و در دنیا گرفتار معصیت شدند؛ همان گونه که قرآن متذکر می شود که شیطان را دشمن خود بگیرید چرا که او افرادش را به جهنم دعوت می کند «إِنَّما یَدْعُوا حِزْبَهُ لِیَکُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعیر»[۲۵]«شیطان حزبش را به آتش سوزان هدایت میکند». یا می فرماید: «یَهْدیهِ إِلى عَذابِ السَّعیر»[۲۶]«(کسی که پیرو شیطان باشد) شیطان او را به سوی آتش سوزان هدایت میکند».
بنابراین انسان با شناخت صفات شیطان متوجه میشود که چه دشمن خطرناکی مقبلش قرار دارد و سعی میکند با شناخت آن صفات خود را از مهلکۀ شیطان نجات دهد.