در خصوص چگونگی مهلت خواستن از خداوند آمده است: پروردگارا! ما را تا مدت کوتاهی مهلت ده، تا دعوت تو را اجابت نماییم و از پیامبران پیروی کنیم. ابراهیم / ۴۴

نکته‌ها
با توجه به آیه قبل، ابتدا به نظر می‌رسد که این آیه نیز درباره قیامت است، ولی جمله «اخّرنا الی اجل قریب نُجب دعوتک…» بیشتر، این معنا را به ذهن می‌آورد که آیه درباره عذاب الهی در دنیاست، زیرا تأخیر عذاب و اجابت دعوت خداوند و پیروی از پیامبران، مربوط به دنیاست نه قیامت.